La dualidad del hombre y sus conflictos internos
(introducción)

Romanos 7:22-23
1 Pedro 5:8-9

Los conflictos internos tienen sus raíces.  Romanos siete nos da una entrada a que veamos con más claridad lo que pedro describe en (1 Pedro 5:8-9) y de lo que Pablo expresa en (Romanos 7:22-23) como el conflicto entre e la ley de la mente y la ley de los otros miembros de su cuerpo. 

Sin lugar a dudas el cristiano tiene una doble vida.  Una que inicia con su nacimiento físico en el mundo y otra que inicia con su nacimiento espiritual en Cristó Jesús. Desde ese instante el cuerpo se convierte en terreno de batalla entre ambos reinos.  Una ley se aplica a la mente y va poco a poco ganando terreno con cada batalla que le gana al pecado.  Su reino va creciendo, al tiempo que destrona la antigua naturaleza.  Cuando recibes a Cristó como rey y salvador y das tus primeros pasos en tu nueva vida,  todo es dulzura y Dios te protege de cada posible caída.  Pero según vas creciendo comienza la exposición y sin darle cuenta entras en una nueva etapa.  Y los conflictos entre la ley de la mente y las de los otros miembros en ti. Inician sus conflictos y sus ataques.  Por eso Pedro llama a que estés sobrio porque, el antiguo dueño del trono no dejará su terreno perdido con tanta facilidad. 

Los próximos días veremos como los conflictos internos toman diferentes formas y como cada una de las dos naturalezas lucha internamente para prevalecer sobre la otra. Pablo habla de dos reinos en Romanos 7. Pedro habla de las batallas que aún están por librarse en su primera carta. Y nos advierte que estos conflictos son necesarios (1 Pedro 1:6). No es cuestión de si se presentarán, sino más bien de cuando se presenten estés listo para saber enfrentarlos con fe de que Cristó estará contigo. 

Cuidado con tu ignorancia.

Todo tiene un principio y el cristiano recién convertido conoce dos verdades.  1- Que el era pecador 2-Y que Jesús es su salvador.  Pero según va madurando en su vida cristiana se da cuenta que era más pecador de lo que pensaba. Por eso Pablo habla de las dos leyes en Romanos 7:23.  La mente carnal representa la enemistad con Dios.  Y muchos piensan que debe ser calmada y puesta en silencio. Cuando lo necesario es que sea crucificada, porque es de la única manera que no estará al acecho para atacar como león cuando menos lo esperas. 1 Pedro 5:8 habla de ese enemigo interno.

Nuestro cuerpo es el nido de esa naturaleza y de vez en cuando retoñan una que otra rama y no sabes si viene torcida o no, porque no se evidencia cual de las dos naturalezas retoñan allí dentro. El pecado que acecha en tu carne se va debilitando según vas conociendo como piensa y como funciona esa naturaleza.  Pero bajo ninguna circunstancia pienses que se quedara tranquilo.

1 Pedro 1:13 nos dice “ceñid (ajustarse sin dejar espacio) , Sed (estar constituido o formado de cierta materia),  poned(poner un objeto dentro de otro)  y os traera”  aquí pedro presenta tres condiciones humanas que dan un resultado espiritual. La palabra dice “os traerá la revelación de Jesucristo. 

Tus conflictos necesitan de esa revelación. De ese conocimiento que es Cristo, para poder prevalecer.  Cada nueva revelación te da una victoria sobre el pecado y al mismo tiempo esa derrota del pecado activa el contra ataque. 

1 Pedro 1:14 ” Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia”

La unión comunitaria de los imperfectos. 1 Pedro 2.

El papel de la iglesia en tu vida tiene una gran importancia. Esa unión de una parte de la comunidad cristiana, a lo que llamamos iglesia.  Es simplemente un despliegue de la gracia y la misericordia de Dios.  Donde el permite que sus imperfectos hijos adoptados tengan un lugar de encuentro, con el simple propósito de que se unan en sus imperfecciones y se muestren dispuestos a tolerar a otros imperfectos que también fueron invitados a esa reunión para dar acción de gracia a Cristó por su salvación. 

Tus conflictos y tus batallas internas dejan de ser lo más importante a la hora que decides adorar a Dios.  Cada uno enfrenta sus propias pruebas.  1 Pedro 2 es uno de los capítulos que considero tiene una gran importancia para la iglesia de hoy día. Habla de la esperanza que hay en Cristó (vv12) , la salvación y de la razón de la misma (vv15) , habla de las luchas y los padecimientos(vv11) , habla de ser tolerantes, de dar lo mejor(vv13),  habla de la iglesia como pueblo escogido(vv9), habla de prudencia y misericordia (vv15-16). Es una radiografía de lo que somos como pueblo de Dios. 

¿Por que este capítulo de 1 Pedro 2 tiene tanta importancia en tu vida? Por una simple razón y es que te muestra el problema, el padecimiento, los ejemplos de ese dolor, la razón y el porqué de ser cristiano,   para que puedas ver que no eres el único que padece estas pruebas.  

El versículo 25 te entrega dos razónes irrefutables para seguir en el camino de Cristó, dice que te tienes un pastor (guía) y guardián (seguridad) en Cristó. Lo que indica que tu comunidad (iglesia, familia, hermanos, salvos, recibidos e imperfectos) también fueron escogidos y que tu estas llamado a la oración y la reflexión en tus imperfecciones y no en la de tus hermanos. 

Las falsas expectativas 
1 Pedro 4:1-5

Existe un movimiento en algunos creyentes que dicen no sentir deseos de la carne y que el pecado para ellos ya no es un problema. Basándose en 1 Pedro 4:1-4 buscan desesperadamente mostrar que ya no son proclives al pecado. No vamos a contradecir sus creencias, en mi experiencia a estos hermanos les aquejan dos grandes problemas, la insensibilidad y las falsas expectativas. 

Ciertamente tenemos una segunda naturaleza, esa que clama al padre y que cada día busca esa imagen y semejanza con la que fuimos creados, esa que repudia el pecado y que nos alerta antes de las caidas.  Pero al mismo tiempo está la del Adam. Esa que lucha por su espacio. La que después de un tiempo de derrotas en esas batallas diarias, reaparece en medio de campo de guerra como que si nada hubiese sucedido.   

Charles Spurgeon lo expone de la siguiente manera. Citamos “Estos son los dos principios que constituyen el hombre dual: la carne y el espíritu, la ley de la mente y la ley del pecado, el cuerpo de muerte y el espíritu de vida.” cierre de cita.  Lo que significa que es natural que se den los conflictos entre ambas naturalezas tanto al interno en lo personal, como dentro de la iglesia, en la familia, en la comunidad y otros.  Por lo tanto es necesario evaluar cada día nuestra posición y esto se logra con un tiempo diario de comunión con Dios a solas. Para poder iniciar el día con la primera victoria espiritual.

• Romanos 7:14-19.

Desde tu nacimiento pasas de una etapa a otra y las mismas influyen, en tu forma de pensar, de actúar , en lo que crees, en quien confias y sin lugar a dudas influyen en tus tomas de decisiones. Algunas de estas etapas vienen con una serie de conflictos que afectan diferentes ámbitos de tu vida y la parte espiritual no se queda fuera de la zona de impacto. Es posible que por momentos sientas que Dios te ha abandonado. Pero su palabra dice lo contrario (Deut. 31:8). El siempre está presente.

Los conflictos suelen ser eventos desagradables y usualmente tratamos de evitarlos. ¿Pero que sucede y cuando estos se dan a lo interno? ¿Cuando el impacto, el golpe, la sacudida viene de lo interno? ¿Como manejas esos conflictos internos, y cuales métodos empleas para salir adelante?

La definición de conflicto según el diccionario nos da dos definiciones. 1) Oposición o desacuerdo entre personas o cosas. 2) Guerra o combate derivados de una oposición o rivalidad prolongadas.

En ambas definiciones aparece la palabra oposición. Algo con lo que no estas de acuerdo, ya sea interno o externo. Jesús, Elías, Moisés, Josue, Abraham, todos sufrieron conflictos internos. La palabra dice que Jesús sudo sangre eso es muestra de un conflicto interno. Elías salió corriendo hacia una cueva, eso fue causa de un conflicto interno. Moisés golpeo la roca en vez de hablarle, Abraham mintió cuando dijo que Sara era su hermana, por temor a que lo mataran y Dios le dijo a Josue que sea valiente y que se esfuerce. Todos estos son muestras de conflictos internos. De este tema quiero hablarles estos próximos 5 días. Bendiciones

• 1 Juan 1:8-10

Las barricadas mentales
Job 10
Muchas veces construyes muros para protegerte de las tormentas externas. Pero esas construcciones te crean ruidos internos y evitan que los vientos de los momentos difíciles salgan. Creando dentro ti un torbellino de pensamientos desagradables a Dios.
Cuando crees que haz llegado al lugar donde deseaste y vez tus bienes crecer y te expandes al sur, al norte, al este y al oeste. Y Cuando menos lo esperas tu realidad cambia y no comprendes que sucede. Inicia un conflicto interno que puede reflejarse fuera. Job no podía dejar de pensar en las cosas que había hecho para llegar a donde estaba. Había construido segun el, barricadas que lo protegerian de una caída. Y lo expresa libremente en capítulo 10. El versículo 15c dice : “Estoy harto de deshonra y consciente de mi aflicción.”
Job entendia que se había guardado de toda influencia externa y que por ende, no caería a causa de eso. Pero no se dio cuenta, que esa manera de pensar que había creado fue la causa de su caída.
Puede que construyas muros que te protejan de lo externo. Pero ten cuidado de tu currículo, tu hoja de vida te llenen de orgullo y de una falsa humildad. Y que sea Dios mismo que tenga que doblarte para que entiendas que llegaste allí porque El. Nunca pienses que Dios tiene algún plan siniestro en contra tuya, que tu orgullo y tu seguera no lleguen al punto de pensar semejante cosa. Más bien revisa tu accionar y tus pensamientos que allí se encuentra la razón de tus tormentas.

Agotamiento emocional

1 reyes 19

Una de las tormentas internas más devastadoras por la cual puedes estar atravesando es El agotamiento emocional. Este presenta síntomas de depresión profunda como: falta de motivación, tristeza, apatía, baja autoestima y una profunda desvalorización personal. La única diferencia es que estos síntomas son evidentes físicamente, contrario a la depresión.

Elías sintió todos estos síntomas después de aniquilar 850 profetas de baal. 1 reyes 19 describe el relato completo. Elias había sido protegido por Dios durante todos los días de su vida. Dios lo movía de un lugar a otro. Abdias da testimonio de esto en 1 reyes 18:10-12. Más sin embargo tan pronto Elías escucho el. Mensaje de Jezabel, que le daría muerte en 24 horas. Elías corrió.

Elías venía acumulando sentimientos muy fuertes y se encontraba en medio de un pueblo que no creía a menos que no vieran un milagro. Y el último milagro en público el pueblo se fue después de ver lo había hecho y esto Elías no lo supo asimilar. Esta acción del pueblo causó en Elías un conflicto interno tan fuerte que olvidó de quien el era representante. Y corrió a la primera amenaza de Jezabel.

¿Estas tu en medio de un conflicto, que te puede llevar a un agotamiento emocional? Recuerda que el Dios que te salvo y cuido de ti antes de todo eso que vives hoy, es el mismo Dios que cuidara de ti siempre. Puede que venga el desanimo o quizás te sientes que el pueblo de Dios no valora lo que haces. Si vez que los milagros que Dios ha hecho a través de ti, no son apreciados deja eso en las manos de Dios. Que en su momento tendrás respuesta. Continúa dando que a eso Dios te envío.

La gracia de Dios y tu conflictos (angustia y dolor)

2 Cor. 11:16-33

Todo hombre o mujer que decide seguir a Cristó, sabe que tendrá que enfrentar pruebas en todos los aspectos de su vida. Y aún aquellos servidores como el apostól Pablo quien tuvo diversas pruebas. (2 Corintios 11:21-33) presenta sus credenciales y te preguntas ¿como es posible que este hombre estuviera viviendo bajo constantes pruebas? El mismo que recibió revelaciones que ningún otro hombre recibió (2 Cor. 12:4) y aún así tenía conflictos internos. (2 Cor 12:8-9) si esto le sucedió a Pablo, A Dios gracias doy por presentarme este ejemplo.

Tres veces pidió el favor de Dios y tres veces le fue negada. (2 cor 12:9) Pablo presenta una contradicción humana. “me gozo en mi debilidad, porque en mi mora el poder de Cristó” allí encontró la clave para su éxito espiritual y terrenal, aunque sus conflictos internos no le fueron quitados, se apoyo en la roca. Tus conflictos internos probaran tu consistencia y tu perseverancia. Es fácil tener fe cuando todo va bien, es fácil creer en Dios, cuando vez tu panorama claro. Tus conflictos revelan tu verdad, te muestran tus debilidades y llevan por el camino de la humildad genuina, si es que aceptas tus imperfecciones y tus debilidades.

Algo debes tener claro y es que Dios no permite nada en tu vida que no tenga un objetivo específico dentro de su plan. Tu decides si te enfocas en depender de la gracia que Dios te ha dado o depender de tu propio juicio. Dios nunca permite pruebas sin darte la gracia suficiente para que puedas atravesarlas. Y este es lo Dios le dice a Pablo, que con su gracia era suficiente para terminar su carrera y así lo hizo. (2 Tim 3:7). debes pelear la batalla y guardar la fe.

El justo será probado.

Las convicciones y el compromiso se verán puestos a prueba. Creer en medio de la angustia y la incertidumbre no solo requiere valentía, requiere compromiso, la certeza en creer que lo que Dios dijo que hará lo va hacer. Porque en Dios no hay sombra de variación.

Daniel 3 relata un Dios que permitió la prueba. Tres jóvenes fueron echados al fuego, aún cuando habían orado para que no suceda. Al igual que ellos, Dios permite tormentas internas y quizás te preguntes ¿como siendo hijo de Dios me pasa esto a mi? Y la respuesta es simple, porque eres hijo de Dios es que te sucede. En ningún lugar dice la Biblia que estás cosas no Llegaran a tu vida. Por el contrario dice que “en el mundo tendremos aflicciones” porque el propósito es que en el tengamos paz (Juan 16:33)

Aunque tus conflictos y tus batallas no cedan. Sigue adorando como lo hicieron estos tres jóvenes, que aún en el medio del fuego seguían creyendo. Y allí en el horno estaba Jesús con ellos (Dan. 3:25). Tus conflictos son para que puedas ver la gloria de Dios si es que en el crees. Vas a tener conflictos y de ellos no desaparecerán, pero puedes estar seguro que Jesús estará allí para ayudarte a salir de esas tormentas, solo debes de confiar en el. No des paso a la duda y mucho menos a la angustia. Se valiente y esfuérzate que como estuvo con Moises, así estará contigo. Continúa adorando y nunca dejes de hacerlo aún estando en el horno, porque el nunca te abandonará ni te desamparara.

¿Fue Jesus tentado en todo?

(MAT. 4:1-11; MAR. 1:12-13)

“Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto 2 por cuarenta días, y era tentado por el diablo.” Mateo 4:1. Que nos debe quedar claro que Jesús fue voluntariamente, esto no significa que entro deliberadamente en tentación.  Aquí existen varios puntos que son realidad y verdad.

• El diablo, llamado Satanás (el adversario), es un ser real. El existe. El es quien dentro la siembra de trigo, siembra la cizaña (Mat. 13:28);
• En 2 de Timoteo sus artimañas son descritas como lazos, que mantienen al hombre “cautivos a voluntad de él” (2 Tim. 2:26);
• En el capítulo 8 del Libro de Juan es descrito como el padre de la mentira (Jn. 8:44);
• Pero no podemos perder la esperanza ya que el Libro de Santiago nos dice puede ser resistido por el hombre (Sant. 4:7, 8).

La pregunta es válida y merecía que la estudiemos un poco a profundidad.  Más que hacerlo por el simple hecho de alimentar la curiosidad de hombre, lo hacemos con el propósito de estar preparados para este tipo de cuestionamientos que puedan venir a cuestionar el fundamento de lo que somos.  Recordemos que Jehová había declarado enemistad entre Jesus y Satanás desde antes que este duelo se diera. (Gen. 3:15)

En los comentarios bíblicos sobre el libro de Lucas se encuentran muchos detalles que nos brindan una perspectiva clara sobre este tema en particular.  Pero es de suma importancia que veamos dos procesos que se Dieron antes de que las tentaciones se presentaran.

1. Estaba lleno del Espíritu Santo
2. Ayuno durante 40 Días – Posición física que reniega la carne y todo mal deseo que de ella pueda venir. Su carne era solo un requerimiento para permanecer allí.

Debemos de dar inicio a este estudio de la forma correcta.  Y contestemos algunas preguntas que son fundamentales para poder hacer un buen ejercicio investigativo sobre este tema.  Entendiendo el punto principal, que la tentación que Jesus sufrió, vino a consecuencia de lo que había de padecer, ya que en el no existía pecado, lo que significa que no fue tentado en tentación de hombre.  Porque aborreció el pecado en su naturaleza humana.

¿Qué significa “tentar”?  PEIRAZO significa (1) intentar, probar, ensayar; (2) poner a prueba. vocablo viene del lat. temptare (o, tentare, frecuentativo de tenere) = palpar, tentar, intentar. Aquí lo consideramos exclusivamente a nivel teológico. El gr. del NT tiene para tentación el vocablo peirasmós, del vb. peirázein (con los mismos significados que el lat. temptare); y éste, del sust. peÓra, peÓras = tentativa, experiencia. No hay un vocablo distinto para tentación y para prueba. Pero se llama prueba cuando es Dios quien la envía para poner a prueba a los suyos

Es necesario establecer el fundamento de este estudio. Iniciando bajo la base de que estamos mirando la tentación de Jesus y el significado que tiene para nosotros los hombres.  Para esto es bueno que veamos dos puntos que nos pueden esclarecer la pregunta sobre si Jesus fue tentado en todo.  Aunque lo vemos desde un punto de vista humano, ya que es el único que podemos tener en este momento.  Debemos de permanecer abiertos a la revelación que nos da Dios en este tipo de tema.  Si buscamos las razones por la cual Jesus había de padecer tentación, veremos que era a causa de sufrimiento. Hebreos 2:18 “Pues por cuanto El mismo fue tentado en el sufrimiento, es poderoso para socorrer a^[a] los que son tentados.”

Veamos pues las tentaciones que sufrio Jesus.

Es interesante ver que las tentaciones experimentadas por Jesús tienen tres patrones que hoy día son muy comunes en los ataques de satanás en contra de los hombres:

• La primera tentación tiene que ver con los deseos de la carne (Mateo 4:3-4), con los deseos de la carne cuando lo vemos como un patrón en el comportamiento humano, esto les da la inclusión a todas las clases de deseos físicos. Jesus tenía hambre, y el diablo lo tentó a convertir las piedras en panes, pero Él respondió citando Deuteronomio 8:3.
• La segunda tentación fue concerniente a un aspecto muy común, el orgullo. El orgullo de sentirnos más poderosos que todos. (Mateo 4:5-7), cuando vemos en este pasaje aquí el diablo trató de usar un la Escritura contra Jesus (Salmo 91:11-12) pero el Señor nuevamente respondió con la Escritura de manera opuesta (Deuteronomio 6:16), declarando que sería un grave error que Él usara de sus propios poderes. Simplemente para darle una señal al enemigo.
• La tercera tentación es respecto al deseo de los ojos (Mateo 4:8-10), Si miramos con detenimiento este ofrecimiento, fue tan sutil en cuanto lo que le pide y aparentaba ser tan ventajoso lo que le ofreció. Que Jesus sabiendo lo que tenía que sufrir, si usaba esta vía ya tendría todos los reinos de la tierra y se hubiese ahorrado todo el sufrimiento de la cruz. Confirmamos esto ya que en Efesios dice que Satanás es quien domina los reinos del mundo (Efesios 2:2), y los ofrece en ese momento a cambio de la lealtad de Cristo hacia él. Jesus contesta bruscamente, “AL SEÑOR TU DIOS ADORARÁS, Y SOLO A ÉL SERVIRÁS.” (Mateo 4:10; Deuteronomio 6:13).

Nota:  Pensemos en lo siguiente.

Hebreos 2:18, Crea el contexto y da evidencia de que la tentación fue causa de sufrimiento para El, y sólo de sufrimiento, y nos deja claro que nada tiene que ver con la atracción hacia el pecado.  ¿Qué significa esto? La razón por la que la NVI ha optado por traducir «pasar por pruebas» en lugar de «ser tentados» es, sin duda, para no confundir lo que es una «prueba» (enviada o permitida por Dios) con lo que es una «tentación» maligna (v. Stg. 1:12–15). Al haber pasado por tentaciones y padecimientos de los más acerbos, Jesús puede ayudar a todos los que son tentados, están atribulados y sufren padecimientos, pues es un experto en la materia y sabe cómo consolar, animar y ayudar a cada uno en sus respectivas circunstancias, las cuales varían considerablemente en cada caso.^[1] en todas las tentaciones que Cristo soportó, no había nada dentro de El que respondiera al pecado. No había en La ninguna debilidad pecaminosa, esto enemistad viene desde el principio. Gen 3:15 aquí Jehová especifica (el hijo de Mujer) dígase el hombre, tendrá enemistad con la serpiente.  Razón suficiente para no escuchar o hacer lo que viene de boca de tu enemigo.  Por la cual:

• No pudo en ninguno de sus intentos de atrapar a Cristo en Sus palabras. Como también lo trataron de hacer los fariseos en: Mt 16:1; 19:3; 22:17-18, 35-36; Jn 8:5-6; en cada uno de estas ocasiones Jesus respondía con dureza sutil, haciéndoles entender sin entrar en contienda, con ellos.
• No pudo provocar que Jesus cayera en ninguna de sus tentaciones a pecar, dejándonos un gran legado para los que hoy vivimos y sufrimos algunas pruebas. Más bien nos dio dirección en: Gálatas 6:1, Santiago 1:13-14 en donde vemos con claridad de donde proceden las tentaciones.  Aquí son mencionadas como procedentes del diablo, además de dejarnos las palabras claras de que caer en tentación hace que tenga municiones para tratar de invalidad nuestro trabajo como obreros de Dios.  1 Co 7:5; 1 Ts 3:5;
• No pudo provocar que Jesus actuara en sus emociones y mucho menos que entrara en un juego de engrandecimiento personal, cuando le insta a que rete a Dios. Dejándonos una gran defensa sobre las cargas ajenas y que no podemos cargar. Hechos 15:10; Porque de no cuidar podemos ser destruidos por serpientes 1 Co 10:9-11; Para que no perdamos la promesa y no desviemos nuestros corazones, hebreos 3:9; para que no pongamos a prueba al Espíritu Santo, Hechos 5:7-10.

Nota adicional que vale la pena que dejemos clara.

Cuando leemos Santiago 1:13  ^“Que nadie diga cuando es tentado: Soy tentado por^[a] Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal^[b] y El mismo no tienta a nadie.” Puede que este versículo te lleve a pensar que existe una contradicción con lo ocurrido con Jesus en Mateo 4:1-11.  Cuando dice que:

• que «Dios no puede ser tentado del mal»
• que «ni él tienta a nadie».

Creo que debemos mirar la procedencia para determinar si es prueba o tentación, Dios tentó, o probó, a Abraham Hebreos 11:17 “Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía a su único^[a] hijo;”  Podremos entonces hacer la misma afirmación sobre los israelitas si ellos tentaron, o probaron, a Dios, 1 Co 10:7-9  ^“No seáis, pues, idólatras, como fueron algunos de ellos, según está escrito: El pueblo se sentó a comer y a beber, y se levantó a jugar. ⁸ Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y en un día cayeron veintitrés mil. ⁹ Ni provoquemos^[d]al Señor^[e], como algunos de ellos le provocaron^[f], y fueron destruidos^[g] por las serpientes”

Sin embargo, el v. 14 ^“Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión^[o]” Este versículo deja bien claro que, en tanto que en estos casos la tentación o prueba vino de fuera, a lo que Santiago se está referendo es a la tentación o prueba que viene de dentro, de nuestros apetitos descontrolados y de pasiones malvadas, cp. Mr 7:20-23″

Cuando vemos cómo actúa Dios sobre su hijo Jesus.  Nos muestra con gran claridad que siempre nos va a preparar antes de entrar en la prueba. Como lo hizo con Jesus, al revestirlo del Espíritu Santo, lo cual le dio las fuerzas para hacer un ayuno de 40 días, para que no dependa de los deseos de la carne.

Es muy importante que también tengamos presente que en el diseño original no existía pecado, ni atracción al pecado.  Que los únicos deseos que teníamos al principio eran los deseos que Dios había puesto en el hombre.  Estos eran los deseos que Jesus tenía. Juan 4:33-34 “³² Pero El les dijo: Yo tengo para comer una comida que vosotros no sabéis. ³³ Los discípulos entonces se decían entre sí: ¿Le habrá traído alguien de comer? ³⁴ Jesús les dijo*: Mi comida es hacer la voluntad del que me envió y llevar a cabo su obra.”   Los deseos de Jesus no procedían de una fuente contaminada, era de la única forma que podíamos regresar por el camino que se había diseñado.  Sus deseos no provenían del primer Adam, más bien venían de nuestros deseos originales.

^[1] Henry, M., & Lacueva, F. (1999). Comentario Bı́blico de Matthew Henry (p. 1794). 08224 TERRASSA (Barcelona): Editorial CLIE.

Cuando meditaba en estas preguntas  ¿Porque su muerte en la Cruz? ¿Porque en esta forma tan deshonrosa y cruel? La intención es meditar mas que el hecho que medites en la forma, la manera de porque de esta forma.  Quería entender la razón por la cual Jesus decide llegar al termino de su vida humana de esta forma.  Sabemos de su obediencia. La misma obediencia que mostró Isaac cuando Abraham lo llevo al monte para ofrecerlo como sacrificio a Dios. Ahora Dios se sacrificaba así mismo por el bien del mundo.  Esto no tiene comparación alguna.